В этом видео я хотел бы обратить ваше внимание на разницу между научным и естественным взглядом на мир на примере воды. Дело в том, что реальная вода, с которой мы имеем дело в жизни, — это совсем не та вода, с которой имеют дело ученые. Реальная вода — это вовсе не соединение водорода и кислорода, H₂O. Мы никогда не пьем H₂O. H₂O — это бессмысленная абстракция, не имеющая к реальной жизни никакого отношения. Сказать, что вода — это соединение водорода и кислорода, — это все равно что сказать, что стол — это соединение четырех палок и одной широкой доски. Конечно, формально это так, но к смыслу вещи это не имеет ни малейшего отношения.
Более того, вода, текущая из водопроводной трубы в городе, отличается от воды, взятой из колодца. И дело вовсе не в их разном химическом составе, а в их разном смысле. Смысл воды из-под крана отличается от смысла колодезной воды. Человек с нормальным мировосприятием живет в первую очередь смыслом и в последнюю очередь химией. Химию для полноценной жизни вообще знать необязательно.
Смысл воды, как и любой другой вещи, содержит в себе совокупность всех отношений, в которые вступает вода в данной картине мира, потому что смысл мира как целого так или иначе отражается на смысле каждой из его частей. Соответственно, смысл воды подразумевает ее место в системе мироздания. Это можно разъяснить чисто логически. Смысл — это логическая определенность. Любая вещь, чтобы быть самой собой, должна быть логически отграничена от всего того, что ей не является. Если она аналогически отграничена, значит, у нее есть граница. А свойство границы состоит в том, что она не только разъединяет, но и объединяет.
Это значит, что любое ограничение внутри целого одновременно является и структурой этого целого, а структура — это определенные отношения. Если данная вещь отграничена одним образом, значит, она имеет одно место в структуре целого и вступает в отношения одного типа. Если она отграничена другим образом, она вступает в другие отношения и выполняет другую роль в системе целого. Так вот, колодезная вода вступает в совсем иные отношения с окружающими вещами, чем вода водопроводная, поэтому при внешнем сходстве они обладают совершенно разными внутренними свойствами. Напомню, что понятие «внутреннего» в философии — это синоним смыслового, умопостигаемого.
Стало быть, человек, пьющий воду из колодца, вступает в совершенно другую систему отношений с миром, чем человек, пьющий водопроводную воду, поэтому внутренне это два разных человека. И совершенно неудивительно, если это внутреннее различие так же проявится и внешне. В смысле колодезной воды присутствует и символизм Земли, и символизм подземных глубин, и символизм неба, и их соединение в едином символе воды. Еще раз напомню, что символ — это соединение, синтез внутреннего и внешнего. Когда вы пьете колодезную воду, вы приобщаетесь к этим смыслам, вступаете с ними во взаимообщение.
Поэтому сельский житель, пьющий воду из колодца, и космонавт, пьющий воду, переработанную из мочи, — это радикально противоположные люди. Первый — это продукт бытия, даже если он не мыслитель и никогда не размышляет о бытии. Он все равно проживает в системе смыслов, проистекающих из самого бытия. Он ближе к бытию и ближе к истине. Второй — это продукт науки, то есть аналитической деятельности абстрактного рассудка.
Страшно представить те смыслы, которые соединяет в себе вода на МКС.
Когда астронавт на МКС ходит в туалет, его моча собирается и поступает в дистилляционное устройство. И вот у нас пошла горячая вода в наш пакет для чая.
Может ли такая вода быть символом знания, источником жизни? Разумеется, нет. Либо это будет очень специфическое знание и очень странная жизнь.
Поэтому закрадывается мысль, что те, кто работает на МКС, — это, по сути, уже не люди, а симулякры человека. Вообще образ космонавта по-своему очень символичен. Он выражает то мировоззрение, которым живет современный человек, то есть, вообще говоря, научное мировоззрение. Космонавт — это человек, утративший почву под ногами, потерявший основу. Он оторвался от своих корней, от бытия и бесконечно вращается в пространстве своего воображения. Почему воображение? Потому что, оторвавшись от бытия, мы оказываемся в пространстве воображаемого. Мир современного человека — это воображаемый мир, потому что он основывается на том, чего нет. Он основывается не на бытии, а на становлении, то есть на смеси бытия и небытия.
Разумеется, сциентисты на это скажут, что всё, о чем мы говорим, — это субъективно. По их мнению, объективны только химические элементы. Объективна вода как химическое соединение, а ее переживание и ее смысл — субъективны. Пусть так. Однако действительность в целом — это не только объект. Действительность как целое объединяет в себе и субъективное, и объективное, а это значит, что действительность — это не только объект, но и субъект. Так что нет никаких разумных оснований изучать только внешнюю сторону вещей, отбрасывая их внутреннюю сущность.
В противном случае, если считать, что имеет значение только то, что объективно, придется признать, что и наука не имеет никакого значения, ведь она является построением человеческого субъекта. Все эти атомы, молекулы, волны и их отношения — это лишь субъективные конструкции. Однако путь нигилизма — это не наш путь. Наша задача — научиться понимать реальность как единство субъективного и объективного, внутреннего и внешнего.