Две парадигмы Абсолюта

Понятие абсолюта содержит в себе два аспекта. Первый аспект — самодостаточность. Абсолютным может считаться то, что определено самим же собой и не зависит ни от чего иного. То, что существует не по внешней причине, а содержит свою причину в самом себе. То, что совершенно самодостаточно. Второй аспект — совершенство. Абсолютное — значит законченное, завершенное, полное и всецелое. 

Первозданный мир. Золотой век

Мы уже говорили о том, что быть можно в разной степени. И сейчас мы подошли к идее максимальной степени приобщения к бытию. Таков мир, еще не отпавший от бытия, полностью сохраняющий свою целостность и не перешедший во власть материи.

Свобода и необходимость (3)

Мы выяснили, что когда человек начинает мыслить, он возвышается над любыми физическими процессами и для него становится возможным изменять самого себя на основе логических выводов.

Только вдумайтесь: тот факт, что человек свободен благодаря способности мыслить еще менее 100 лет назад был самоочевидным. А сейчас, на фоне пресловутых «успехов нейронаук» это приходится доказывать. К человеку прогресс явно не имеет отношения…

Свобода и необходимость (2)

Когда Роберт Сапольски, занимаясь своими биологическими исследованиями, обнаружил, что на наш выбор влияют предшествующие события и сделал вывод, что мы все рабы детерминизма, он сделал этот вывод свободно или по необходимости?

Жизненный мир и его границы

Жизненное пространство человека всегда имеет определённую структуру, которая его упорядочивает. Оно формируется вокруг определённого смыслового центра и отделяется границей от всего, что к нему не относится.

Смысл и разрешение апории Зенона «Стрела»

Зенон Элейский, ученик Парменида, сформулировал множество апорий, в которых показывал противоречивость движения, пространства и множества. Один из парадоксов под названием «Стрела» звучит так:

Тождество бытия и мышления (2)

Что значит «быть»? Мы говорили, что бытие — это признак существующей вещи. Но в чём заключается этот признак? Когда вещь может считаться существующей? Пока что нам неважно, реально вещь существует или чисто теоретически. Ведь, прежде, чем существовать реально или нереально, нужно сначала просто быть.

Страницы

Подписка на Скрытый смысл RSS